Tecnologías Libres y Geopolítica del Conocimiento. Elementos para un diálogo desde el Sur

Santiago José Roca P.

Resumen—En este trabajo nos proponemos realizar algunas precisiones en torno a un modo de interpretación del conocimiento y las tecnologías libres en el cual éstos dialoguen con la perspectiva de una geopolítica del conocimiento del Sur. Para ello estableceremos relaciones entre ciertos elementos para fundamentar el concepto de que el conocimiento y las tecnologías libres son categorías que pueden integrarse en los esfuerzos por decolonizar la producción material y de saberes, ayudar a construir estilos tecnológicos no dependientes y formar una geopolítica multipolar del conocimiento y el desarrollo integral de la región. Apuntamos hacia la exploración y la fundamentación de la idea de que, en contraste con las prácticas del capitalismo cognitivo, el esquema de producción abierta y de gobernanza orientada a los bienes comunes puede proporcionar una palanca para cultivar el sentido de una geopolítica del conocimiento enraizada en el Sur.

Palabras Clave: geopolítica del conocimiento, tecnologías libres, bienes comunes, Sur global.

Introducción: En torno a la geopolítica del conocimiento y el desarrollo.

La ciencia y la tecnología son ciertamente una mediación esencial para el desarrollo y la riqueza de un país, no sólo cuantitativa, sino cualitativa, pero deberían estar orientadas no con criterios meramente universales y abstractos de las potencias científicas y tecnológicas que han dominado la situación en el mundo moderno en los últimos cinco siglos. La ciencia y la tecnología no tienen un valor abstracto, sino que deben concretarse en las exigencias de un país o de una región. Es necesaria una política de descolonización epistemológica y tecnológica.

Enrique Dussel, Hacia la liberación científica y tecnológica [1]

Es conocido que las dinámicas de producción y validación del conocimiento científico y tecnológico se encuentran vinculadas con esquemas colonialistas, cuyo fin es conservar el saber, los talentos y los recursos del Sur como patrimonio susceptible de explotación en tanto que forma de dominación sociocultural [2][3]. Dado que los modos de reproductibilidad del saber están vinculados con estos esquemas, las políticas de desarrollo de la región poseen un sesgo eurocéntrico, lo cual explicaría la aparición de estilos tecnológicos desarrollistas o neocoloniales como formación social acorde con la posición geopolítica asignada al Sur1 [4]. De esta manera, la construcción de alternativas de desarrollo endógeno y de estilos tecnológicos creativos se encuentran a contracorriente de la colonialidad del poder/saber eurocéntrico e involucra otra geopolítica del conocimiento.

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El Conocimiento y las Tecnologías Libres como motores de una economía productiva

El Conocimiento y las Tecnologías Libres como motores de una economía productiva

Santiago José Roca P.

Desde hace algunos años ha venido tomando fuerza la indagación en torno a las posibilidades que ofrecen el conocimiento y las tecnologías libres para superar las limitaciones estructurales de las economías capitalistas. Sea en Europa o en América Latina, en el contexto de una economía postindustrial o extractivista, los modos organizacionales y las herramientas asociadas con el conocimiento libre se cuentan como alternativas para superar las deficiencias reales de estas economías. No obstante, siempre resulta pertinente realizar algunas precisiones en torno al tema, en particular cuando – como en el caso venezolano – las tecnologías libres podrían ser presentadas conscientemente para contrarrestar los efectos que ha tenido la renta petrolera en la formación histórica de esta sociedad.

Abordaremos este tema en tres puntos. Primero, es necesario reconocer que el concepto de economía del conocimiento se origina en el contexto de sociedades de capitalismo avanzado, y que en razón de las contradicciones que contrae se deben encontrar formas de comprenderlo que aporten en la conceptualización de un modo de desarrollo postcapitalista. En segundo lugar, hacemos una síntesis de las condiciones estructurales de la economía venezolana como economía capitalista de periferia, para justificar la importancia del conocimiento y las tecnologías libres en la transformación del tejido socioproductivo. Por último, recogemos algunos retos que es necesario atender para fomentar iniciativas de incorporación de las tecnologías libres en procesos productivos desde una perspectiva política en contraposición con una perspectiva estrictamente instrumental.

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Apuntes para un modelo de gestión de organizaciones productivas

Santiago José Roca P.

No deja de ser curioso cómo ciertos temas “migran” de unos textos a otros, desdibujando las fronteras entre campos de conocimiento, disciplinas y geografías. La expansión de Internet podría verse cómo un elemento que acompaña el auge de investigaciones sobre la formación de redes de producción de conocimientos que integran actores en torno a lo que, sin llevar ese nombre, podría comprenderse como “bien común”. Conceptos relativamente novedosos como “procomún” (commons), se encuentran ahora acompañados de términos como free, libre, open y smart, no sin algunos destellos de tecno-utopismo. Desde otra perspectiva, la actualización de la crítica al modelo de desarrollo capitalista ha permitido no solamente que resurjan conceptos como “desarrollo endógeno”, sino que pueda hablarse también de desarrollo “post-capitalista”. No obstante, entre tales conceptos se mantiene la búsqueda de formas de organización del trabajo y la producción que puedan funcionar como alternativas a los modelos de economías de escala.

En este orden de preocupaciones, presentamos un estudio de ciertas políticas que proponen la conformación de redes de unidades socioproductivas. Abordamos el tema a partir de un enfoque de sistemas blandos, para lo cual elaboramos dos contextos interpretativos: el instrumentalista y el constructivista. Esta revisión nos permitió exponer aspectos conceptuales y organizacionales del programa estudiado, con el propósito de generar propuestas para la gestión sociotécnica de las agrupaciones socioproductivas y apuntar hacia modos más integrales de funcionamiento de este tipo de organizaciones. Hemos explorado esta temática en dos trabajos breves: Interpretación de las Redes Socialistas de Innovación Productiva. Aportes para la formulación de un modo de gestión sociotécnica en organizaciones socioproductivas y Aportes para la gestión de organizaciones productivas. Caso de las Redes Socialistas de Innovación Productiva.

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De la Sociedad de la Información a la Sociedad del Talento

De la Sociedad de la Información a la Sociedad del Talento

Santiago José Roca P.

El trabajo en torno a algunos conceptos comunes en el campo de la gestión del conocimiento, como “Sociedad de la Información” y “Sociedades del Conocimiento” obliga a una revisión constante de sus fundamentos. Además, involucra una comparación entre sus preceptos ideales y la realidad sociohistórica en la que se pretende que tales conceptos tengan vigencia. En un trabajo anterior presentamos algunas ideas en torno a una interpretación sociopolítica del concepto de Sociedad de la Información que nos permitieron plantear un escenario de ruptura con el determinismo tecnológico tan propio de ciertos discursos que convierten a la tecnología en motor del cambio social. En esta entrada, nos planteamos una revisión del concepto de Sociedades del Conocimiento -promovido por la UNESCO- que nos permite destacar los aspectos políticos de la construcción del concepto, con el agregado de que nos planteamos una comparación con las políticas del sector en Venezuela.

El presente artículo forma parte de una investigación que se propone precisamente realizar el contraste entre las premisas normativas de las Sociedades de la Información y el Conocimiento, y las condiciones materiales propias del momento actual de desarrollo del capitalismo, con el interés de demostrar que los preceptos generales de estas categorías son incompatibles con las condiciones socioeconómicas propias del capitalismo post-industrial y, evidentemente, del capitalismo rentístico. En este caso particular, tomamos como referencia las políticas científico-tecnológicas venezolanas de los últimos años y examinamos algunos temas enmarcados en el concepto de Sociedades del Conocimiento.

INTERPRETACIÓN DE LAS POLÍTICAS PÚBLICAS VENEZOLANAS EN CIENCIA Y TECNOLOGÍA A PARTIR DEL CONCEPTO DE “SOCIEDADES DEL CONOCIMIENTO”

Resumen:

En Venezuela se ha desplegado un ejercicio de gestión científico-tecnológica que se concibe como parte de una orientación central fundamentada en principios políticos explicitados en la Carta Magna y en los Planes nacionales. Dada la influencia política, productiva y cultural del capitalismo rentístico, es necesario revisar críticamente su desenvolvimiento, con el fin de comprender sus aciertos y el alcance de su impacto. El objetivo de este trabajo es caracterizar los fundamentos normativos de las políticas científico-tecnológicas en Venezuela entre 1999 y 2013, tomando como referencia el concepto de Sociedades del Conocimiento, el cual posee un significado importante para la formulación de políticas de gobierno en el sector científico-tecnológico.

Palabras claves: Sociedades del Conocimiento, Ciencia y Tecnología, Venezuela.

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Geopolítica del Conocimiento: repensar el Acceso Abierto desde el Sur

Santiago José Roca P.

Resumen

Se examinan las políticas de Acceso Abierto (AA) desde la perspectiva de la crítica a la “colonialidad del conocimiento” como una forma de aportar a la apropiación de ese tipo de iniciativas en el contexto latinoamericano. Para ello, se plantea que, en cuanto que las políticas de Acceso Abierto se enfocan a la eliminación de obstáculos para el libre acceso a los artículos científicos, hacen más énfasis en la difusión de productos de investigación que en los procesos de producción de conocimientos. Políticamente, esto se encuentra sustentado por las pugna entre el ethos liberal de la ciencia y las acciones de agentes políticos y de mercado en favor de la privatización del conocimiento científico. No obstante, aunque el aporte del Acceso Abierto resulta insoslayable, también es cierto que tanto el ethos clásico como el énfasis en la difusión de artículos contribuyen a mantener oculta la matriz organizacional en la cual se gesta la producción de conocimiento científico en América Latina, y en particular su carácter colonialista. Por lo tanto, es necesario revisar las políticas de AA en el contexto más general de los procesos de institucionalización de la ciencia, con miras a fomentar contenidos epistemológicos y mecanismos institucionales que contribuyan con la conformación de un sistema de investigación más autónomo.

Palabras clave: Acceso Abierto, publicaciones científicas, institucionalización de la ciencia, geopolítica del conocimiento, decolonización del saber.

Introducción

A partir de la emergencia del capitalismo cognitivo como estadio relativamente reciente del capitalismo mundial, se hace necesario comprender categorías como “conocimiento libre” a través de marcos de interpretación que no se encuentren limitados por nociones técnicas, jurídicas o económicas restrictivas, con la esperanza de encontrar en el saber un punto de apoyo para el despliegue de las potencialidades humanas en América Latina (Petrizzo, 2010; Ochoa, 2013). Tras este enunciado subyace una idea: la comprensión de “conocimiento libre” no tiene por qué ser la misma en diferentes contextos socioculturales. Motivados por ello, en este ensayo nos interesa examinar las políticas de Acceso Abierto a las publicaciones científicas (AA) de forma que nos aproximemos a responder: si lo pensamos desde el Sur ¿qué puede aportar el Acceso Abierto en América Latina?

Este trabajo estudia el discurso actual del Acceso Abierto (AA) a partir de la crítica a la colonialidad del conocimiento (Lander, 2000; Quijano, 2000; Mignolo, 2001). Desde cierta perspectiva, el Acceso Abierto es una propuesta que surge como parte del reclamo por la apertura del mercado de artículos científicos, enturbiado por las prácticas monopólicas de grandes empresas editoriales. Sin embargo, en cuanto que el AA surge en las redes académicas del Norte, se echa de menos la preocupación por los temas socioculturales de la ciencia del Sur (De Sousa, 2009). De ahí que surja la necesidad de revisar las políticas de AA en el contexto más general de ciertos procesos de institucionalización de la ciencia, con miras a fomentar contenidos epistemológicos y mecanismos organizacionales que contribuyan con la fundamentación de una ciencia y de una cultura autónoma.

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¿Tiene sentido hablar de la apropiación del conocimiento tecnológico?

¿Tiene sentido hablar de la apropiación del conocimiento tecnológico?

Santiago José Roca

Generalmente, cuando se habla de “apropiación del conocimiento”, suelen entretejerse al menos tres nociones del concepto: como divulgación, como transferencia y como construcción social del conocimiento.

La apropiación del conocimiento, como divulgación, supone un conjunto de actividades para difundir unilateralmente contenidos sobre alguna rama del saber. La “apropiación” se supone como un efecto de la recepción de los contenidos, y puede equipararse a la transmisión de saberes a través de algún medio de difusión. Esta perspectiva incluye aquellas actividades orientadas a la “popularización” o “divulgación” del saber, realizada con técnicas propias de la comunicación formal o informal.

La apropiación del conocimiento, como transferencia, incluye un conjunto de actividades para el “traslado” de conocimientos de una comunidad cognitiva a otra. La introducción de un conjunto de conocimientos e infraestructura provenientes de un contexto cultural y territorial, en otro, y su asimilación en el discurso y las prácticas tecnológicas del receptor, es lo que permitiría dar cuenta del proceso de “apropiación”. Desde esta perspectiva es que se comprenden los programas de adopción de nuevas tecnologías en general, particularmente en ciertos ámbitos de políticas públicas.

La apropiación del conocimiento, como construcción social, es de seguro la perspectiva idealmente más ambiciosa. Supone un conjunto de actividades para que la apropiación forme parte de un proceso de construcción colectiva de un sistema técnico / tecnológico de producción. La apropiación sería observable por la adaptación crítica de nuevas tecnologías, y por la generación de capacidades para abordar la formulación de problemas técnicos y darles respuesta propia. Esta perspectiva favorece la conformación de unidades productivas de escala humana, la puesta en marcha de empresas liberadas, la creación de cooperativas de base tecnológica, la formación de redes de innovación… Es decir, todas aquellas experiencias de producción que involucren un componente tecnológico y cuya constitución no se comprende como un hecho definido verticalmente (el determinismo de la racionalidad funcional, el poder fáctico de los agentes tecnológicos hegemónicos) sino horizontalmente (la razón comunicativa, la construcción del saber entre pares-productores).

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Elementos para una política nacional de libre acceso al conocimiento

¿Para qué una Ley de Acceso al Conocimiento Libre? (II). Elementos para una política nacional de libre acceso al conocimiento

Santiago José Roca

La discusión pública de la Ley de Acceso al Conocimiento Libre1 nos brinda la oportunidad de revisar los alcances y las limitaciones de la integración de los conceptos y las estrategias propias de los movimientos de resistencia a la mercantilización del conocimiento en un marco político y jurídico nacional. En un primer ensayo2 revisamos algunos tópicos que nos permitirían hablar de que el Proyecto de Ley deviene de una política central y se orienta a facilitar procesos abiertos de generación y socialización del conocimiento. En un nivel intermedio, podemos preguntarnos de qué manera el mismo aporta a la línea de fomentar que el conocimiento científico-tecnológico sea compartido, no sólo en la forma de productos formales (publicaciones), sino como resultado de nuevas oportunidades de construcción del conocimiento, actualmente negadas por dinámicas institucionales aisladas de las necesidades sociales.

De seguro el marco conceptual más significativo para revisar este tema lo proporciona el movimiento por el acceso abierto a las publicaciones científicas (Open Access)3, una corriente internacional en favor de la eliminación de barreras jurídicas, técnicas y económicas para el uso, distribución y modificación de los resultados de investigación publicados en revistas especializadas. Se trata de un movimiento que busca hacer frente a las prácticas monopólicas de las grandes editoriales de revistas científicas y a la manera en que éstas afectan la producción científico-tecnológica en el mundo.

Por lo tanto, para examinar el Proyecto tomaremos como referencia algunas propuestas relacionadas con el movimiento de acceso abierto. Ahora bien, no existe una comprensión homogénea de los valores y las prácticas que normativamente garantizan un marco de acceso abierto a las publicaciones científicas sino que, a decir de un autor:

“La crítica del poder monopolista se puede plantear desde al menos dos perspectivas políticas muy diferentes (…): o bien una posición liberal comprometida con la competencia mercantil, o bien una posición institucionalista partidaria de una mayor intervención de las organizaciones públicas mediadas por procesos deliberativos en la producción y financiación de la práctica científica” (García y Rendueles, 2014, 52).

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